古代中国是一个以农牧生产为主的国度，雨水是农牧生产的命脉，影响到粮食收成的好坏，地处黄土高原的山西、陕西、内蒙等地十年即有九旱，农民们多以为天旱是得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀，祈祷仪式，这就是求雨，保合少镇野马图村世代农耕，地处干旱少雨的内陆地区，求雨的习俗古来就有，有据可查的历史起码在三百年以上。相传清道光年间天下大旱,一位神仙指引人们求雨的方式，绝望的人们马上行动起来，首先推举德高望重的长者做会首。请龙王，请鼓乐队迎接，从戏班租銮驾，请礼仪师指导接驾迎驾仪式，年轻人自告奋勇抬轿持驾，妇女忙着打扫室内庭院，村里村外清水洒街黄土垫道，一切安排就绪，选良辰择吉日，准备请龙王，日子正好选在阴历的六月初三。那一天，请龙王的队伍天不亮就起身上路，每天有会首轮流值班，每天派人跪香，打扫卫生，人人头戴柳条扎的帽子，每天三餐素食米饭，大概是诚心感动了龙王爷，不出三日，在六月初六那晚，大雨整整下了一天，枯黄了的禾苗得到雨露的滋润复活了，欢欣鼓舞的村民们奔走相告，唱大戏请朋友，为酬谢龙王爷领神摆贡，比过大年还热闹。后来村民集资为龙王爷盖了一座富丽堂皇的大庙，人称“绥东第一庙”，现在还有碑文记载。从此，六月六庆水节的习俗就流传下来。

在文革期间，破四旧、立四行，庙宇拆倒了、塑像打烂了、花轿和仪仗烧毁了，天再旱也没人敢提请龙王的事了，但六月六唱大戏、叫亲戚、请朋友、打扫家、换新衣服、杀猪宰羊、购买节日用品、领生摆贡的习俗还仍然奉行。